Tomassi’nin Demirden Kanunu 4-5

Tomassi’nin Demirden Kanunu # 4

Eğer en fazla 6 ay içinde evlenmeyi planlamıyorsanız, hiçbir durumda evlenmediğiniz veya evlenmeyi düşünmediğiniz bir kadınla birlikte yaşamayın.

Bu durumda tamamen güçsüz olursunuz. Kız arkadaşınızla ev almayın, kira kontratı imzalamayın. Onun evine taşınmayı kabul etmeyin ve kesinlikle bir kadını kendi kurduğunuz yaşam düzeninize taşımayın. Ben “beraber yaşama” dinamiğine kesinlikle karşıyım, bu, birçok erkeğin kendilerini bu tuzağa düşmesine izin verdikleri bir durumdur. Bu fikrimi ahlaki bir mesele üzerine dayandırmıyorum, tekrar ediyorum, bu basit bir pragmatizm üzerine kuruludur. Bir kadınla birlikte yaşarsanız, neredeyse evli gibi olursunuz çünkü bu durumda evlilikteki her türlü sorumluluk ve yükümlülük devreye girer. Bu durumda sadece gizemli olma özgürlüğünüzü kaybetmekle kalmaz, ilişkinizin nasıl kötüleştiğine bakılmaksızın, yasal olarak yaşam düzeninizin sürdürülmesinden sorumlu hale gelirsiniz.

Ayrıca vurgulamam gereken bir nokta daha var; kız arkadaşınızla birlikte yaşamayı taahhüt ettiğinizde (ve bu bir maddi taahhüttür), onun cinsel istek ve uygunluğunda belirgin bir azalma fark edeceksiniz. Bir kadının arzusunu tekrar alevlendirmekle ilgili bana iletilen en yaygın şikayet, erkeğin uzun süreli ilişkisi ile beraber yaşamaya başlaması ile ilgilidir. Bekâr olarak yaşadığınız o rekabet anksiyetesi ve buna bağlı cinsel gerilim, artık omuzlarından kalkmış olacak ve kadın sizin tek cinsel yakınlık kaynağınız olduğunu bildiği için rahatlayabilecektir. Adınızı (hatta sadece adınızı bile) o kiralama sözleşmesine koymak, onun için bir sigorta poliçesi imzalamak gibidir: “İmza atan olarak, bir yıllık süre boyunca yalnızca bu kızla ilişkiye girme sözü veriyorum.”  Kadın, “eğer benimle ciddi değilse, kira sözleşmesine imza atmazdı” diye düşünüyor. Şimdi, sizinle aciliyet içeren bir seks yapmanın tamamen bir gereklilik olduğu o itici güç ve enerji rahatlamış durumda. Çerçeveyi kadın kontrol ediyor ve sizin en az bir yıl boyunca sadece onunla cinsel yakınlık yaşayacağınızı yazılı olarak elde etmiş durumda.

Bunu kesinlikle yapmayın. İlişkiler, daha fazla seçeneğiniz (tabak) olduğunda veya en azından birbirinizi bir kol uzaklığında tuttuğunuzda daha iyi sürer. Bir zamanlar, karşı-kültür hareketinin bir parçası olarak, evlilik sözleşmesi olmadan bir kız arkadaşla birlikte yaşamak yaygın bir davranıştı. Seks devriminin yaşandığı 70’lerde, feminizm bu fikri cesaretlendirmekteydi, ta ki erkekleri “bedava süt” veren ineklerin tümüne mali sorumluluk getirme sorunu ortaya çıkana kadar. Bununla birlikte, “birlikte yaşama” konusunda hala bir tür kalıcı etki hissi vardır. Hala erkekler için cazip bir fikir gibi görünüyor. Erkeklerin kız arkadaşlarıyla birlikte yaşamak istemeleri için duyduğum en makul bahaneler arasında, en yaygın olanı maddi nedenlerdir. Adamın (ya da kadın) bir ev arkadaşına ihtiyaç duyuyordu ve neden sevişmekten hoşlandığı biriyle birlikte yaşamasın ki?

Bu sadece bir kılıfına uydurma hikâyesi, ancak altında, bilinçaltında, sürekli bir seks akışının, randevulara gitmek veya başka bir yere gitmek gibi formalitelerle uğraşmadan, günlük yaşantının bir parçası olarak daha kolay ve kesintisiz olacağına dair bir anlayış yatıyor. Görünüşte, bu mantıklı bir çözüm gibi görünebilir. Erkekler problemlerine en mantıklı çözümü bulma konusunda iyidirler. Ancak, çoğu kez, kadınların yaptığı gibi, en mantıklı görünen çözüm aslında bir tuzaktır ve içerisinde saklı tehlikeler barındırır. Birlikte yaşamak, evlilikte olduğu gibi bir kadına makul bir rahatlık hissi sunar. Kendi başına yaşayan ve en azından tahmin edilemez olma seçeneklere sahip olan bir erkekle çıkan kadının dayanmak zorunda kaldığı rekabet anksiyetesinden koruma sağlar. Ancak, birlikte yaşamanın dayattığı bu yarı-evlilik durumunda durum böyle değildir. Tam da bu tahmin edilebilirlik hissi, onun aşinalığa ve daha sonra kendi cinsel yakınlığının koşullarını belirlemesine olanak tanır. Başka bir deyişle, kadın cinselliğini kısıtlayabilecek şekilde arzu koşullarını pazarlık yapma pozisyonunda mükemmel bir konumdadır; bir yaşam düzeni karşılığında.

Aynı mantıkla, çoğu AFC için birlikte yaşamak ideal bir düzen olarak görülür. Çoğu zaman gerçek seçeneklere sahip olmadıkları için ve deneme isteklerinden yoksun oldukları için, onlar için birlikte yaşamak, Cinsel Pazar Yerinden çıkmanın harika bir yolunu, reddedilme potansiyelini sınırlamanın yanı sıra sürekli bir ilişki kaynağını güvence altına almanın bir yolu olarak algılanır. Erkekler arasında, tabak çeviren, seçenekleri olan ve hırslı olanlar genellikle birlikte yaşamayı hayatlarını sınırlayan bir engelden başka bir şey olarak görmezler. Kadınlar da belli bir düzeyde bu dinamiği anlarlar. Seçenekleri olan erkekler (tercih ettikleri Alfa erkekler), genellikle birlikte yaşamayı düşünmezler. O yüzden, bir erkek birlikte yaşama fikrini kabul eder veya önerirse, bu kadında iki şeyin izlenimini yaratır: Ya bu erkek kadının tamamen kazandığı ve onunla özel bir ilişki bağı kurmaya hazır bir Alfadır ya da ‘garanti’ olarak gördüğü kadınla beraber yaşamaktan daha iyi bir seçeneği olmayan bir Betadır. Bir kadın için sarsıcı olan şey, birlikte yaşama düzenlemesine başladığında aradığı, bulunması zor Alfa birini bulduğunu düşünmesi ancak imzalanan kira sözleşmesinden daha sonra, erkeğin eski, rahat, AFC benliğine dönen bir Beta olduğunu fark etmesidir. Şimdi tüm bunları söyledikten sonra, hangisi kulağa daha mantıklı geliyor? Bağımsız yaşamak ve kız arkadaşınlayken, aynı zamanda seçeneklerinin keyfine varmak mı yoksa onu eve taşımak ve uyanık olduğun her an onunla uğraşmak zorunda kalmak mı? Bir kadının yanına taşınmak bağlılık anlamına gelir ve ne zaman bir şeye bağlansanız en değerli iki kaynağınızı kaybedersiniz: seçeneklerinizi ve manevra becerinizi.

Tomassi’nin Demirden Kanunu # 5

Doğum kontrolünün asla bir kadının elinde olmasına izin vermeyin.

Buna doğum kontrolü deniyor çünkü birisi doğumu ‘kontrol’ ediyor.

Kadınlar için şu anda 41 farklı doğum kontrol yöntemi bulunurken, erkekler için sadece 2 yöntem mevcuttur: vasektomi veya prezervatif – bunlar kadının ‘çocuk doğurmayı seçme hakkı’ karşısındaki tek savunma hattınızdır, bir erkeği hayatının seyrini değiştirebilecek bir kişiyle ömür boyu (sadece 18 yıl değil) etkileşimde olmaktan ayıran tek şey prezervatifteki ince bir lateks tabakasıdır. Her zaman korun. Birçok erkeğin bana, çocuk sahibi olmak istemeyen kız arkadaşlarının doğum kontrol hapı veya başka bir yöntem kullandığına “güvendiklerini” söyleyip dokuz ay sonra beklenmedik bir şekilde baba olduklarını anlatan argümanlarla karşılaştım. Onların başına gelen tek ‘kaza,’ doğum kontrolünü kendi kontrol etmemeleriydi. Aslında, bir uzun süreli (LTR) ilişkide olan erkeklerin ekstradan dikkatli olmaları gerektiğini düşünüyorum çünkü kadınla fazla rahat olmak çok kolay hale gelebilir.

Kazara gebelik artık neredeyse bir endüstri haline gelmiştir. Eğitimsiz (hatta eğitimli) ve maddi imkânları olmayan bir kadın için “plansız” hamilelik, özellikle tüm yasalar ve toplumsal beklentiler onun lehine olduğunda oldukça cazip bir durum olabilir. Bunlar profesyonel annelerdir. Reno’da danışmanlık yaptığım dönemde, 2 farklı erkekten 3 çocuğu olan bir kadınla evlenen bir adam tanıyordum ve kadın 4.ye hamile kalmıştı. O bir Profesyonel Anneydi.

Sifonu Çek

2002 yılında NBA, profesyonel basketbolcular için oldukça tartışmalı ve kamuoyunda geniş yankı uyandıran bir uyarı yayınladı. Bu uyarıda, oyuncuların, deplasman maçlarında kadınlarla cinsel ilişkiye girdiklerinde prezervatif kullanmaları ve spermi ortadan kaldırmak için “kullanılmış prezervatifi tuvalete atarak sifonu çekmeleri” tavsiye edilmiştir. Bu uyarı, o yıl bu oyuncuların ilişki yaşadığı kadınlar arasında, prezervatifleri çöpten çıkararak kendi “kendilerine hamile kalmalarını” sağlayan birkaç velayet davası sonucunda yapıldı. NBA, bu tür olayların sayısının yeterince fazla olması nedeniyle o yıl lig genelinde bir uyarıda bulunma gereği duydu. Bu oyuncuların tamamı şuan bu çocukların ve eski partnerlerinin refahından %100 sorumludur çünkü erkekleri dolandırıcılıkla hamile kalan durumlara karşı koruyan yasalar mevcut değildir.

Tam olarak ne dereceye kadar korunmak gerekir? Bir erkek, hamilelikten kaçınmak için elinden gelen her şeyi yapar ve niyetini kanıtlayabilirse, hatta dolandırıcılık dahil olmak üzere kadın hile yaparak bile hamile kalırsa, erkek hala o hamilelikten sorumlu tutulur. Kadınlar yasalar tarafından %100 korunurken, erkekler %0 oranında korunur. Hatta, bekâr bir anneyle evlenip sonra ondan boşanan ve babası olmadığı çocuğun çocuk destek parasını ödemesi beklenen bir adamı örnek gösterebilecek kadar ileri gidebilirim – hatta bu adam çocuğu resmi olarak sahiplenmemişti bile. Bu konuyu ahlaki bir mesele haline getirmek isteyen birçok adam var ancak burada doğruyu ya da yanlışı sorgulamıyoruz, bugün bulunduğumuz ortamın gerçekleriyle meşgulüz. Gerçek şu ki, erkekler önceden dikkatli davranıp doğum kontrolünün sorumluluğunu almadıkları, doğum kontrolünden sadece kadının sorumlu olmasına izin vermedikleri sürece, %100 güçsüzler. Bunun anlamı kendi prezervatiflerinizi getirmeniz ve onların üzerine sifonu çekmenizin gerektiğidir ve evet, hatta (özellikle) Uzun Süreli İlişkide veya evlilikte. Bu, kadın “prezervatifi çıkar, hap kullanıyorum ve seni ‘hissetmeeeek’ istiyorum” dediğinde bile kararlı bir şekilde durmanız gerektiği anlamına gelir.

Anneler, anne olmayı istedikleri için annedirler; aksi takdirde anne olmayı tercih etmezlerdi. Bekâr annelere, kendinizi hayatınızın geri kalanıyla kumar oynayacağınız bir durumda bulacak kadar sık rastlanırdır. Cinsel devrim, kürtajın yasallaşmasından ziyade hormonal doğum kontrol yöntemlerinin gelişimiyle çok daha fazla ilgiliydi. Prezervatifler II. Dünya Savaşı’ndan önce mevcuttu ancak doğum kontrol hapının ortaya çıkmasından sonra Bebek Patlaması döneminde bile istenmeyen gebelikler veya bekâr annelik oranı çok daha yüksekti. Doğum kontrol hapı, evde kendi küçük versiyonların dolaşmasını istemeyen çiftler için önceden erkeğin sorumluluğu olan doğum kontrolünü kadınların kontrolüne soktu.

Profesyonellerin Tercihi

Östrojen tabanlı doğum kontrolünün geliştirilmesinden sonra kürtaj oranları hızla arttı, bu da kürtajların yasal ve klinik düzenlemelerini gerektirirken, 70’lerdeki babalık yasalarının da reforme edilmesi ihtiyacını ortaya çıkardı. Elbette bundan önce de kürtajlar (hem tıbbi hem de illegal yöntemlerle) gerçekleşiyordu ancak kolay bir doğum kontrol yöntemi olan ve kadınların kontrolünde olan doğum kontrolünün ortaya çıkışıyla birlikte, kürtaj istatistiklerindeki artışı gördüğünüzde hayrete düşersiniz.

Bugün kadınlara sunulan çeşitli doğum kontrol yöntemleri ve 30 yıldan fazla bir süredir güvenli tıbbi kürtajların olmasına rağmen, hala bekâr annelerin sayısının ve kürtaj oranlarının arttığını görüyoruz. Cinsel devrim sonrasında kadınların kültürel açıdan kaydettiği ilerlemeler ve modernleşme düşünüldüğünde, bu istatistiklerin daha düşük olması beklenirdi ancak ne yazık ki öyle değil. Aslında, nüfusa göre ayarlanmış şekilde, bekâr annelerin doğum oranı 80’lerin sonlarında düzeldikten sonra artmıştır ve kürtaj hala popülerliğini korumaktadır, hatta “ertesi gün hapı” gibi yeni yöntemlerin mevcut olmasına rağmen. Bu sosyal sorunların sonucu olarak suç, ‘boşandıktan sonra sorumlu olduğu çocuklarına parayı ödemeyen babalara’ yüklenirken, çocuk sahibi olmayı seçen kadınlar bu durumdan muaf tutulur.

Bu bir bilimsel sorun değil, kültürel bir sorundur. Anneler anne olmak istemektedirler. Erkekler, hatta en mutlu evliliklerde bile, bir kadın erkeğin yerine bu kararı aldığı zaman sadece babalık yaparlar. Umarım hormonal bir doğum kontrol yöntemi erkekler için test edilip kullanıma sunulduğunda ikinci bir cinsel devrim yaşarız. Ancak inanın ki, dini çevrelerden feministlere kadar her türlü ilgili taraf, bu yöntemin genel halka sunulmasına karşı çıkacak ve şeytanlaştırma amacıyla her türlü gizli bahaneyi uydurarak doğum kontrolünün sadece kadınların kontrolünde olmasını sağlamaya çalışacaktır. Kadınların yaptığı gibi, erkeklerin “doğum kontrol hapını almayı unutmak” veya “kaza yapmak” konularında aynı oranda sorun yaşayacağına dair samimi şüphelerim var.

Doğum Kontrolü

Anlık bir durumda prezervatif kullanmak (reaktif) ile sabahları bir hapı almak (proaktif) arasında büyük fark vardır. Sabah bir hapı hatırlamanın mı, yoksa uygun zamanda prezervatif kullanmanın mı daha zor olduğu tartışmalıdır. İkinci durumda, cinsel ilişkiden önce prezervatifin kullanılması gerektiğini bilen en az iki kişi bulunmaktadır; bu durumda, bir kadın prezervatif kullanmadan rızası ile bir erkekle cinsel ilişkiye girerse, kendi hamileliğinde eşit derecede suç ortağı sayılır mı? Her ikisi de potansiyel riskleri biliyor olsa da. Ancak, bir kadının hapını unutması, bir erkeğin prezervatif takmaması kadar ‘aptalca’ olarak nitelendirilmez veya ihmalkârlıkla suçlanmaz.

Doğum kontrol hapını almak tamamen bir kadının sorumluluğundadır ve nadiren bir erkek partnerinin her sabah düzenli olarak doğum kontrol hapı aldığına emin olabilir. Aslında, bunu sormak bile, kaba bir davranış olabilir ve eğer ilişki sıradan bir karşılaşma ise saygısızlık sınırlarına yaklaşır. Bir erkek ve bir kadın prezervatif kullanma önlemini almayı başaramazlarsa, bu durumun farkındadırlar. Kadın, kazara veya bilerek hapını almayı unuttuğunda, hamilelik durumunda tek başına sorumlu olur ancak her iki durumda da bu durumda kadın, erkeğin hayatının seyrine karar verir.

Bariz olan cevap erkeklerin doğum kontrolü ele almaları – prezervatif takmalarıdır. Bununla birlikte, erkeklerin doğum kontrolü reaktif bir doğaya sahiptir ve hatta bir erkek prezervatifini cebinde taşısa bile, kadının ‘endişelenme, hap kullanıyorum’ demesiyle engellenebilir. Kontrol değişse de sorumluluk asla değişmez. Konuyu uzattığım için özür dilerim ancak kazara anne olmak diye bir şey yoktur. Doğurganlık istatistiklerini düşünün ve bir kadının düzenli olarak birkaç hapı kaçırması için ciddi bir ihmalkârlık gerektiğini göz önünde bulundurun. Bir çift, prezervatif kullanmasa bile, bir kadının düzenli olarak birkaç hapı kaçırması durumunda bile hamile kalma olasılığı hala düşüktür. Hamile kalmak için çaba gereklidir. Kendi deneyimimizden de örnek verebilirim, tüm doğum kontrol yöntemlerinden vazgeçerek, eşimin ovülasyon döngülerini takip ederek bile kızımıza hamile kalmamız 4 ay sürdü. Bu yüzden bugünlerde yaygın olarak kullanılan kazara hamilelik bahanesine gülerim. Eğer bir kadın hamile kalmak isterse, bunu cezasız bir şekilde ve istediği ‘kaza’ bahanelerini uydurarak yapabilir. Ama bir erkek prezervatif kullanmadığı ve eylemlerinin sorumluluğunu almadığı için ‘aptal’ olarak nitelendirilir, hatta kadın tarafından kadının doğum kontrol hapı aldığı söylenerek yanıltılsa bile. Yine de, kadının seçimi nedeniyle ‘’erkek’’ hem maddi hem de sosyal açıdan cezalandırılır.